
Hejmara 26. derket!
Jiyan diguhere, lê nîr haguhere! Saleke din jî derbas bû. Sal giha 2023yan. Rojên borî wê bi ‘2023’ li lênûska tarîxê bê nivîsîn. Tê gotin ku dem weke ava diherike. …
Devamıdilop – kovara du mehî * çand huner polîtîka
Jiyan diguhere, lê nîr haguhere! Saleke din jî derbas bû. Sal giha 2023yan. Rojên borî wê bi ‘2023’ li lênûska tarîxê bê nivîsîn. Tê gotin ku dem weke ava diherike. …
DevamıDeğişen hayat, değişmeyen boyunduruk! Bir yıl daha geride kaldı. Takvimler 2023’e ayarlandı. Geçen günler, yaşanacaklarla birlikte ‘2023’ ile tarihe düşülecek şimdi. Zaman çok hızlı akıyor deniyor ya. Doğrudur. Gelişen teknik, …
DevamıDosya sayfalarımızda önemli bir tartışmaya yer veriyoruz. Ge¬nellikle siyasetin konusu olup siyasal denklemler içerisindeki yeri ve pozisyonuyla gündem edilen Kürtlerin yaşadıkları sos¬yo-kültürel süreci konu ediyoruz. Bunu yaparken, yayınlanmış çok değerli bir çalışma, Yusuf Ekinci’nin ‘Kürt Sekülerleşmesi/ Kürt Solu ve Kuşakların Dönüşümü’ kitabı hareket noktamız oldu. Yılları bulan mücadele süreci içerisindeki Kürt toplu¬munun geçirdiği sosyo-kültürel değişimlerin, öncelikli olarak sekülerleşme boyutuyla ele alındığı tartışmada, sınıfsal yarıl¬malar ve siyasete yansımaları da konu ediliyor. Söz konusu kitabın ortaya çıkardığı sonuçları tartışıp derinleştirmek birçok açıdan önemli. Hem Kürt toplumu bakımından, hem de Türkiye ve bütün bölgenin siyasi dizaynında hangi güçlerin, hangi de¬ğerler üzerinden kimlerle birlikte ya da kimlere karşı olduğunu/ olabileceğini görebilmek açısından da gerekli. Kitabıyla böyle bir tartışmaya vesile olup zemin sunduğu için Yusuf Ekinci’ye, değerlendirmeleri ile katkı sunan Cuma Çiçek’e ve tartışmanın moderatörlüğünü yapan Yusuf Karadaş’a teşekkür ediyoruz…
DevamıŞENAY KUMUZ Çendekî berê ez û Yahhya ji bo li ser albuma wî ya ewil bipeyivin, hatin cem hev. Album bi etîketa Ba Productionê li ser hemû platformên dîjîtal hatiye …
DevamıELİF ESER Rivayet odur ki Pertek Kalesi’nde tunçtan yapılmış bir kartal heykeli vardı, kuzey rüzgârları estiğinde bu kuştan tiz bir ıslık sesi çıkardı. Sesi duyan ahali, gün Fırat suyuna kavuşmadan …
DevamıÇidem BARAN Di zanîna sermiyana kapîtalîzmê de mirov dikare bêje ku li tevahiya dunyayê cudabûnên çandî hatine mehandin. Ji bo zanîna sermiyana kapîtalîzmê berdewam bike dihêlin ku ferq û cudabûnên …
DevamıWelat Dilken Lîstikvan: Xortê Porxelek Keçika Serbiçûk Kesê Rû Bin Rihan De Veşartî Kesa Dest Pê Nebûyî Nivîskarê Pirtûkek Wî Tune Çap Bibe Dengê Li Pişt Dikê Sahneya Pêşî Dekora …
DevamıÖzkan Zülfikar Nurettin Orhan… Elazığ’da heykel, resim denince akla ilk gelen isimlerden… 18 Eylül 2011’de kaybettiğimiz bir sanat dâhisi, çamur ve taş emekçisi… 7 Nisan 2007’de Evrensel gazetesinin “Elazığ/Harput Kent …
DevamıViyan Arîn Carinan li kolanên bêkes û kevn bilez dimeşiyam. Li her quncekê bîranînek maye. Min nedixwest ez bibim govanê bîranînên wan lê neçar dimam; bêhna wan, rihê wan ê …
DevamıGÜLÜZAR ÖZEV Gönül hoşluğu yaratmak üzere karşısındakinin onayını almaya dairdir ‘rıza almak’ deyimi. Kadim Alevi öğretisinde geçen “Rıza Şehri” ise ortakça yaşanan bir topluma işaret eder. Bir amaç, hedef, ütopyadır …
Devamı