‘Yıkıntılar Arasında’ki cehennemi gören ZABEL YESAYAN

Yesayan, kitabı yazarken Osmanlı Devleti’nin Türkler kadar Ermeniler için de vatan olduğuna inanıyor. Katliamı gerçekleştirenlerin, öldürdüklerinin de insan olduklarını kavramalarını bekliyor. “Bunu kavradıkları zaman, kurbanların kendileri için, kendi özgürlüklerini sağlamak için öldüğünü anlamış olacaklarına inanıyor.” Ama ne kadar yanıldığını, çok geçmeden yaşayarak anlayacaktır. 1915 ve sonrasındaki bütün yapılanlar (Vatandaş Türkçe Konuş, Varlık Vergisi Faciası, 6-7 Eylül Pogromu-1964 Rum Göçü vd.) Türkleştirme politikalarının bir gereğidir ve Zabel Yesayan’ın ölümünden sonra da bu politika hep sürecektir.

Devamı

BARIŞIN TOPLUMSALLAŞMASINDA EMEKÇİLER

Kürt sorununda bugün gündeme gelen barışçıl bir çözümün sendikal hareketi de rahatlatacağı açıktır. Kürt sorunu eksenli yaratılan savaş ikliminde daha da içine kapanan ya da daha da devlet belirlenimli hale gelenler dönüşebilir. Kürt sorunundaki barışçıl tutumundan dolayı damgalanma ve daralma dinamikleri zayıflar, ortak mücadele platformları güçlenir, sınıf eksenli, sosyal politika temalı politikaların, taleplerin, siyasî organizasyonların duyulurluğu artabilir vb. Yani işçi hareketi barış mücadelesinin taşıyıcısı olamasa bile ortaya çıkacak neticelerden olumlu etkilenecektir.

Devamı

SAVAŞ VE KÖLELİK KÜLTÜRÜNE KARŞI BARIŞ VE ÖZGÜRLÜK KÜLTÜRÜ

Çok uzun yıllar sürmüş sorunların ağırlığını taşıyan bu mücadele, bu bakımdan yalnızca siyasal uyanış değil, aynı zamanda derin ve kalıcı kültürel bir gelişme sağlamıştır. Yeni süreç, hareket halinde pek çok unsurun etkisine açık olması bakımından büyük güçlüklerle ilerleyecek kuşkusuz. Belki de önceki gibi kendi “demir yumruğu” dışında hiçbir değer tanımayanlar tarafından yine bozulacaktır! Ancak bu sürecin gelişimini eninde sonunda, bunda da değilse bir başka çözüm girişiminde, belirleyecek olan, başta kadınlar olmak üzere, eksiksiz bir siyasal uyanış içinde olan Kürt halkının ısrarlı ve sabırlı mücadelesi olacaktır.

Devamı

CUMHURİYET, ‘SÜNNİ İSLAM’ KARŞITI MIYDI?!

Cumhuriyet’te tekçi egemen kimlik hem Türk’tür hem de Sünni İslam’dır.
Cumhuriyet nazarında bir ‘Sünni İslam’ bir de ‘diğerleri’ vardır. Sünni İslam’dan gayrısını yani ‘diğerlerini’ asimile etmek, İslamlaştırmak devlet politikasıdır. İslamlaştırmak ve Türkleştirmek, Türk devletinin ikiz politikasıdır; ikisi de ‘tek’çidir.
Modernizm meselesi bir yana, devlet icrasıyla sabittir ki, son yılların Sünni İslamcılığı ile 1930’ların Türkçülüğü, demokrasiyi yadsıyan ve ‘tek’çi, tek yumurta ikizidir!

Devamı