Wergerandina Ulyssesê: Qîrîneke mezin a li dijî bişavtinê
RÛMET MED “Tarîx xewnexofek e ku ez hewl didim jê hişyar bibim.”* (Jomes Joyce) Nivîskar û wergêrê kurd Kawa Nemir berhema navdar a nivîskarê Îrlandî James Joyce ya bi navê …
DevamıSon Yazılar / Pexşanên Dawîn
Komeleya Ziman û Wêjeya Kurdî ya Zanîngeha Dîcle yê: WE ÇI KIR BI KURDÎ BIKIN
Hevpeyvîn: EYŞEM JÎNDA Komeke ji xwendekarên Zanîngeha Dicleyê, ji bo ku zimanê xwe yê zikmakî fêr bibin/fêr û geş bikin hatin ba hev û Komeleya Ziman û Wêjeya Kurdî ava …
Devamı
Şiddete gerçekten karşılar mı?!
Tekçi ideolojiyi özümsemiş devlet kurumlarının, patronların yönetimindeki kulüplerin, şuursuz taraftar yığınlarının ve bunların yalakalığını üstlenmiş besleme medyanın, sportif değerlerinden ve hedeflerinden arındırılmış bir futbol düzeninin hüküm sürdüğü yerde şiddetsiz bir ortam hayal bile edilemez…
Devamı
MELÂYÈ CİZÎRÎ
Melâ için yaşam bir handikaptır; dolambaçlı, engebeli, çileli bir yoldur. Bu yolun uzunluğunu ve şaire katacaklarını şairin şiir evreni tayin eder. Halkın kırımlar ve acılarla nişanelenmiş bağrında uzayıp giden bir yol vardır. Melâ bu yolda, düşen ve kalkan insanlarla birlikte yürümeyi sever. Hiç düşmeyen veya düşüp de hiç kalkmayan insanlardan korkar.
Devamı
Yoksulun eli, ‘ikinci el’e de yetmiyor!
Pazarlanan kıyafetler daha çok büyük şehirlerden geliyormuş. Deprem bölgesi olduğu için buralardan çok eski çıkmazmış. Burası, adeta insan ömründen çok kıyafet, giysi ve eşyaların ömrünün uzun olmasının dilendiği yoksullar dünyası… Elazığ Bit Meydanı’nda ikinci el dükkanlarında törpülenen fukara ömürler, kanayan yoksulluk yaraları…
Devamı
KULÎLKÊN TÎ
Fewzî Bîlge Erê de bes e, êdî berde destên min,hemû zemanên borî û yên neborî. Li wî mekanê xerabe ku tu kes lê nemaye tu yê berê min bi ku …
Devamı
Bir deli şehir *
Dersim insanı, delileri günahsız bir çocuk sayar, ‘masum u pak’ olarak görür. Hem veli hem deli hem de topluma bir çocuk gibi neşe katan ‘özel’ insanlardır. Bu sebeple onların günlük geçimleri bir şekilde toplum tarafından karşılanır, hepsine karşı bir ilgi ve sevgi daimdir.
Devamı
İzdüşümler, tersdüşümler, şerhdüşümler DERSİM’E DAİR…
SEZAİ SARIOĞLU “Peki,/ Dağa bırakılan çocuk ne oldu?/ Şimdi herkesin ağzında bu konu./ Kurda kuşa yem mi oldu dersin ormanda?/ Parçalarını olsun bulamaz mıyız?/ Parçalardan bir insan çıkmaz mı ortaya?/ …
Devamı
SOSYALİSTLER NEDEN ATATÜRKÇÜ OLDU?
KEMAL İNAL Bilhassa 1980 darbesi sonrasında, ağırlıkla reel sosyalizmin 1989’daki çöküşünün ardından Türkiyeli epey bir sosyalist, ilk grup olarak ya açıktan Atatürkçü olmayı tercih etti (siyasal dönüşüm) ya da (ikinci …
Devamı
‘Serhat Masalları’ ve bizim hikâyemiz
Van’ın Erciş, Gevaş, Gürpınar, Çatak ve Başkale ilçelerini köy köy dolaşarak masal anlatıcıları aradık. Elbette bu çalışmayı köyden kente göç eden anlatıcılarla da yapabilirdik. Hatta belki böylesi daha kolay olurdu. Ama biz kameramızı sırtımıza alıp köy köy dolaşmayı tercih ettik. Onların bize anlattığı masalları/hikâyeleri kaydederken biz de kendi hikâyemizi yaşadık.
Devamı