Varto’daki çevre direnişinin öncülerinden Rakasan Muhtarı Çayan Dursun: Modelimiz ‘üst akıl’la değil, tarladan ve ahırdan gelen sesle şekillendi

Söyleşi: ELİF EKİN SALTIK Varto, sadece dağların arasına sıkışmış bir coğrafya değil, rüzgârın binlerce yıldır direniş türküleri fısıldadığı, toprağın her karışında bir ziyaretin, bir mezarın, bir kederin ya da bir …

Devamı

İran Kürdistanı’nı (Rojhilat) yakından gözlemleyen gazeteci-yazar Perwer Armed: ‘Ne İran ne de Kürdistan toprakları eskisi gibi kalacak!’

Söyleşi: BÜLENT ULUS Irak ve Suriye’de yaşananlar sonrası İran’da da Kürtlerle ilgili tartışmalar başladı. ABD ve İsrail’in saldırıları sonrası kimisi Kürtler için bir fırsat, kimisi (Suriye’de son yaşananları da hatırlatarak) …

Devamı

Komala Kürdistan Örgütü MYK Üyesi Şureş Karimi: Halkımız ABD ve İsrail’in ‘top yemi’ olmayacağını kanıtladı *

SÖYLEŞİ: ELA AVA İran’ın Kürdistan eyaleti monarşi ve İslam Cumhuriyeti dönemi boyunca inişli çıkışlı ama diğer bölgelerden daha farklı olarak örgütlerin ve siyasi partilerin illegal olsa bile İran’ın içinde varlığını …

Devamı

Rojhilat Koalisyonu’nda yer alan PJAK’ın Sözcüsü Gelawêj Ewrîn: Halkın doğal hakkıdır; gerektiğinde şehirlerini özgürleştirecektir *

Söyleşi: MEHMET ALİ ÇELEBİ – Kürtçeden çeviren: DAVUT ÖZALP İsrail-ABD ittifakı ile 47 yaşındaki İran rejimi, birbirlerini Suriye-Gazze-Lübnan sahasında test etmişti. İsrail ile İran ilk kez vekiller aracılığıyla değil doğrudan …

Devamı

‘Yeni belge gerekmez, Dersim’de yaşanan soykırımdır’

Resmî anlatının “isyan bastırma”, “asayiş sağlama” ya da (sol jargonla) “feodal yapıyı tasfiye etme” çerçevesi, esasen devlet şiddetini meşrulaştırmaya yönelik bir dil üretir. Bu dil, sivillere yönelik sistematik şiddeti görünmez kılarak yaşananları olağan bir güvenlik operasyonu gibi sunar. Burada özellikle vurgulamak gerekir ki, tartışmayı belirleyen asıl mesele “İsyan var mıydı, yok muydu?” sorusu değildir. Kitapta ifade ettiğimiz gibi, “velev ki isyan olmuş olsun”, bu durum sivillere yönelik kitlesel ve sistematik şiddeti hiçbir şekilde meşrulaştırmaz. Yani tartışmanın bu eksene sıkıştırılması, yaşananların niteliğini perdeleyen bir çerçeve sunar.

Devamı