2000’li yıllarla birlikte Kürt-yoğun illerde çekilen “beyaz Türk” TV dizilerinde bu temaların tekrarlandığını görürsünüz: Silah, mafya, infaz, kan davası, töre cinayeti vb. Bu filmlerde kitap okuyan, felsefe yapan veya bilim üreten bir Kürt göremezsiniz. Tüm bu dizilerde Türk oryantalizmi kendi kafasında kurduğu ”hayali Kürd”ü kılıktan kılığa sokarken elbette popüler inançları besledi, egemen ideolojiye hizmet etti ve sınıfsal perspektifi kaydırıp durdu.

Devamı

‘Ne iş olsa yapar’ işçiler, işçi pazarında bulunur. Elazığ’ın meşhur meydanlarından Bit Meydanında. Başkalarında olduğu gibi Elazığ’ın Bit Meydanı’nda da eşya alım satımı yapılır. İcabında mallar takas edilir. İkinci el eşya alınır satılır. Bütün bunların yanı sıra gündelik işçiler de alın terini, emeğini burada pazarlar.

Devamı

Googleye girip davulun insalık tarihine girişi yazıp oradan Davulcu Pilto için bi şeyler aşırabilirdim. Hiç düşünmedim, davulun tarihi benim için Pilto çünkü. Bundan güzel tarih anlatımı mı olur? Davulun kaderi Pilto ile başlıyordu sanki. Bedenimiz ve ruhumuz Pilto’nun davulundan çıkan ritimleri tanıyordu adeta. Uzaktaki bir düğünden davul sesi gelsin, çoğu kişi Pilto’dur ya da değildir diye kolayca tahmin edebiliyordu.

Devamı

M. EMÎN BOZARSLAN Wek ku tê zanîn zimanê Kurdî li Kurdistana Jorîn nuha gîhaye nîvazadîyek. Li wî beşê welêt hin kovar û nûçename û pirtûkên Kurdî derdikevin û digîjin destê …

Devamı

Aziz Tekîn Pêşangeha Pirtûkan a Hewlêrê îsal di navbera 17-27ê Nîsanê de hat lidarxistin. Pêşangeh li navenda bajêr, li Parka Samî Abdûrrahman e. Li gor agahiyên rêveberiya pêşangehê daye 300 …

Devamı

Fewzî Bîlge Te gelek heyamên kûvî kedî kirin û werzên şavî kir bihar û helbet ne ji bo di hemû zemanan de li ber pêgên lawiran biçin. Romî ne, bê …

Devamı

Îbrahîm Gênç Bêguman serpêhatiya zimanê Kurdî hêjayî lêkolînê ye. Çîroka wê jî ewqas hêjayî xwendinê ye. Lewra çar zaravayên vî zimanî, li çar welatan rastî her zext û zordariyê hatine. …

Devamı

Yetimhaneler, “Çocuklar sevk esnasında yol şartlarına dayanamazlar, onları bu zorlu yola sürmeyelim” düşüncesiyle mi açılmıştı? Eğer öyleyse, o yetimlerin ıssız Lübnan çölünde işleri neydi? “Ailelere verdik ama içiniz rahat olsun, İslami geleneklere uygun biçimde verdik” mi diyorsunuz? Aferin size ama yetimlerin ‘İslami’ değil ‘insani’ usullere ihtiyacı vardı. Sizin yetim evlatlarınız Hristiyan ailelere bu şekilde verilmiş olsa ruh haliniz nasıl olurdu? “Din değiştiren” yerine “Dini değiştirilen” demeniz gerekmez miydi? Son soru: Başka derdiniz yok mu?!

Devamı